હિન્દુ ધર્મમાં જન્મથી માંડીને મૃત્યુ સુધી આવે છે આ 16 મુખ્ય સંસ્કાર, જાણી લો આજે તમે પણ

હિન્દુ ધર્મમાં વ્યક્તિ ના જન્મ થી મૃત્યુ સુધી 16 કર્મ ફરજિયાત હોવાનું કહેવાય છે. આને 16 સંસ્કારો કહેવામાં આવે છે. આ દરેક સંસ્કારો એક ચોક્કસ સમયે કરવા નો કાયદો હોય છે. બાળકના જન્મ પહેલા કેટલાક સંસ્કારો કરવામાં આવે છે. સંસ્કારો વિશે આદિ ગુરુ શંકરાચાર્ય એ કહ્યું છે: સંસ્કારો એ સંસ્કારસ્યા ગુણાધાને ન અથવા સ્યાદ્યોશાપ નયાનેન વા નામ છે.

બ્રહ્મસૂત્ર કોમેન્ટ્રી

એટલે કે વ્યક્તિમાં ગુણો ને ચાર્જ કરવા માટે જે કર્મ કરવામાં આવે છે તેને સંસ્કાર કહેવામાં આવે છે.

સંસ્કર પદ્ધતિ કહે છે:

જન્મ થયો ત્યારે શુદ્રસંસ્કરદ્વિજ ઉચયેટ.

એટલે કે જન્મથી જ બધા શુદ્ધ હોય છે, અને સંસ્કાર દ્વારા વ્યક્તિ ને દ્વિજ બનાવવામાં આવે છે.

કેટલાં સંસકારો ?

ગૌતમસ્મૃતિ શાસ્ત્રમાં ચાલીસ સંસકારો નો ઉલ્લેખ છે. કેટલીક જગ્યાએ અડતાલીસ સંસ્કારનો પણ ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે. મહર્ષિ અંગિરાએ પચીસ સંસ્કારનો ઉલ્લેખ કર્યો છે. હાલમાં મહર્ષિ વેદ વ્યાસ સ્મૃતિ શાસ્ત્ર ના મતે, તેમના મતે સોળ સંસ્કારો પ્રચલિત છે.

ગર્ભાધાન એ સિમાન્તો જાતિનું કર્મ છે. પુનઃસક્રિયતા:

કર્નાવેધો વ્રતદેશો વેદર્ભક્રિયા વિધિ :. કેશન સ્નાનમુદ્વાહો લગ્નલગ્ન :.

ત્રેતાગ્નિસંઘર્ષાર્શ્ચેતી સંસ્કારા: હેક્સાડેસિમલ મેમરી :

સંસકરો આપણા જીવન ને ખૂબ અસર કરે છે. આ સંસ્કાર માટે ના કાર્યક્રમોમાં જે પૂજા, યજ્ઞ, જાપ વગેરે કરવામાં આવે છે, તે પણ વૈજ્ઞાનિક મહત્વ ધરાવે છે. આ સોળ સંસકરો ની ટૂંકી માહિતી નીચે મુજબ છે:

ગર્ભાધાન સંસ્કાર

તે એક સંસ્કૃત છે જે આપણને યોગ્ય, સદ્ગુણી અને આદર્શ બાળકો આપે છે. શાસ્ત્રોમાં ઇચ્છિત બાળક માટે ગર્ભધારણ કેવી રીતે કરવું ? આ નિવેદનમાં આપવામાં આવ્યું છે. વિગતો આપવામાં આવી છે. આ સંસ્કાર સાથે, જાતીયતા નું સ્થાન સારા વિચારો લે છે. વૈજ્ઞાનિક સ્તરે પણ તે સાબિત થયું છે.

પુંસવન સંસ્કર

આ સંસ્કાર ગર્ભધારણ ના બે થી ત્રણ મહિના પછી કરવામાં આવે છે. માતા ને તેના ગર્ભસ્થ બાળક ની યોગ્ય રીતે સંભાળ રાખવા માટે આ સંસ્કર કરવામાં આવે છે. પુંસવન સંસ્કર ના બે મુખ્ય ફાયદા પુત્ર પ્રાપ્તિ અને સ્વસ્થ, સુંદર ગુણવાન બાળકો છે.

સિમંતોના નાનક સંસ્કાર

આ સંસ્કર ગર્ભાવસ્થાના છઠ્ઠા કે આઠમા મહિનામાં કરવામાં આવે છે. આ સંસકરનું ફળ પણ ગર્ભ નું શુદ્ધિકરણ છે. આ સમયે ગર્ભમાં બાળક શીખવા માટે સક્ષમ બને છે. એ જ રીતે મા પણ વિચારે છે, જીવે છે અને એ જ રીતે વર્તે છે, જેથી એનામાં સારા ગુણો, સ્વભાવ અને કાર્યો હોય.

જાતકર્મ સંસ્કર

બાળકનો જન્મ થતાં જ આ સંસ્કર કરવા થી ગર્ભાવસ્થા સંબંધિત તમામ ખામીઓ દૂર થાય છે. નાળ વીંધતા પહેલા નવજાત શિશુ ને સોનેરી ચમચી અથવા અનામિકા આંગળી (નંબર ત્રણ) થી ચાટવામાં આવે છે. ઘી ઉંમર વધારનાર અને વાટા અને બિલિયરી છે, અને મધ કફ હત્યારો છે. સોનેરી ચમચી થી ઘી અને મધ ત્રિદોષ (વાટા, પિત્ત અને કફ) નો નાશ કરે છે.

નામકરણ વિધિ

બાળક ના જન્મ પછી ૧૧ અથવા ૧૦૦ મા દિવસે નામકરણ સમારોહ કરવામાં આવે છે. બાળક નું નામ જ્યોતિષ ના આધારે બ્રાહ્મણ નક્કી કરે છે. બાળક ને મધ ચાટતા સૂર્ય ની દ્રષ્ટિ આપવામાં આવે છે. તેમના નવા નામે દરેક વ્યક્તિ તેમને સારા સ્વાસ્થ્ય અને સુખ અને સમૃદ્ધિ ની શુભેચ્છા પાઠવે છે.

આયુર્વેલારી વૃદ્ધિ પ્રાપ્ત કરવાનો ખૂબ સારો માર્ગ છે. નમાકર્મ ફળ ટ્વેટત સંમુદિશ્તા મનીષાભી :

સ્થળાંતર વિધિઓ

આ સંસકારનું ફળ વિદ્વાનો- નિષ્ક્રિયતા અને વિકાસ થી ઉંમરમાં વધારો હોવાનું કહેવાય છે. આ સંસ્કર બાળક ના જન્મના ચોથા અને છઠ્ઠા મહિના ના છઠ્ઠા મહિનામાં કરવામાં આવે છે. આ સંસ્કરની મુખ્ય પ્રક્રિયા સૂર્ય અને ચંદ્ર જેવા દેવતાઓ ની પૂજા કરવાની અને બાળકને તેમને જોવાની છે. આપણું શરીર પૃથ્વી, પાણી, અગ્નિ, હવા અને આકાશ થી બનેલું છે, જેને પંચભૂત કહેવામાં આવે છે. આથી આ સંસકરમાં બાળકના કલ્યાણ માટે પિતા આ દેવતાઓને પ્રાર્થના કરે છે.

અન્નપ્રશન સંસ્કર

જ્યારે માતા ના ગર્ભમાં બાળકનું પેટ ગંદકી થી ભરેલું હોય છે, જેના કારણે બાળકમાં ખામીઓ પેદા થાય છે. તે ખામીઓ અન્નપ્રશન સંસ્કર દ્વારા નાશ પામી છે. આ સંસ્કર ત્યારે કરવામાં આવે છે જ્યારે બાળક છ થી સાત મહિના નું હોય છે, અને તેના દાંત વધવા લાગે છે, પાચનતંત્ર તીવ્ર થવા લાગે છે. શુભ પ્રસંગે દેવતાઓ ની પૂજા કર્યા બાદ માતા-પિતા વગેરે એ સોના કે ચાંદી ની ચમચી થી નીચેના મંત્રનો જાપ કરીને બાળકને ખીર ચટાડે છે.

શિવુથી સ્ટેન વ્રિયાવબાલાસાવદોમાધો.

ઇટો યક્ષમા વિબાધેતે એટુ મુન્ત્તો અનહાસ:

મુંડન સંસ્કાર

બાળક ની ઉંમરના પ્રથમ વર્ષના અંતે અથવા ત્રીજા, પાંચમા કે સાતમા વર્ષના સમાપન પર બાળક ના વાળ દૂર કરવામાં આવે છે, જેને વાપન ક્રિયા સંસ્કર, મુંડન સંસ્કર અથવા ચૂડાકર્મા સંસ્કાર કહેવામાં આવે છે. ત્યારબાદ બાળકને માથા પર દહીં-માખણ થી સ્નાન કરવામાં આવે છે, અને અન્ય શુભ પ્રવૃત્તિઓ કરવામાં આવે છે. તેના સંસ્કારનો હેતુ બાળક ની તાકાત, ઉંમર અને તેજસ્વીતા વધારવાનો છે.

કર્નાવેધન સંસ્કાર

આ પરંપરા હેઠળ બાળકના કાન વીંધવામાં આવે છે. એટલે તેને કર્નાવેધના સંસ્કૃત કહે છે. આ સંસ્કાર જન્મ પછી છ મહિના અને પાંચ વર્ષ ની વય વચ્ચે કરવામાં આવ્યો હતો. માન્યતા અનુસાર સૂર્ય ના કિરણો બાળક ને કાનના છિદ્રો દ્વારા પવિત્ર કરે છે, અને તેને તેજ બનાવે છે.

ઉપનીયન સંસ્કર

આ સંસ્કૃતને વ્રતદેશ અને યજ્ઞનોપાવિતા સંસ્કૃત તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે. શાસ્ત્રો અનુસાર આ સંસ્કાર દ્વારા બ્રાહ્મણ, ક્ષત્રિય અને વૈશ્ય બીજા ક્રમે જન્મે છે. આ સંસ્કૃત નો મુખ્ય હેતુ બાળક ને યોગ્ય યજ્ઞાનોપાવિતા (જનેઉ) પહેરવાનો છે. જાનુ પાસે ત્રણ ફોર્મ્યુલા છે. આ ત્રણ દેવી દેવતાઓ બ્રહ્મા, વિષ્ણુ અને મહેશના પ્રતીક છે. આ સંસકાર દ્વારા બાળક ને ગાયત્રી જપા, વેદનો અભ્યાસ વગેરે કરવાનો અધિકાર છે.

વિદ્યારામભા સંસ્કર

ઉપનાયન સંસ્કાર થયા પછી બાળક ને વેદ નો અભ્યાસ કરવાનો અધિકાર મળે છે. આ સંસકાર હેઠળ ચોક્કસ સમયે શુભ ક્ષણ જોઈ ને બાળકનું શિક્ષણ શરૂ કરવામાં આવે છે. આને વિદ્યારામભા સંસ્કાર કહેવામાં આવે છે.

કેશન સંસ્કર

વિદ્યારામભ ના સંસ્કારમાં બાળક ગુરુકુળમાં રહીને વેદનો અભ્યાસ કરે છે. તે સમયે, તે બ્રહ્મચર્યનું સંપૂર્ણ પણે નિરીક્ષણ કરે છે, અને તેના માટે વાળ અને સહજીવન અને જાનેઉ પહેરવાનો કાયદો છે. અભ્યાસ પૂર્ણ થયા બાદ ગુરુકુળમાં જ કેશન સંસ્કર કરવામાં આવે છે.

આ પછી શ્માશ્રુ વાપના (દાઢી બનાવવાની) પ્રક્રિયા કરવામાં આવે છે, તેથી તેને શ્માશ્રુ સંસ્કૃત તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે. આ સંસ્કાર ત્યારે જ કરવામાં આવે છે જ્યારે સૂર્ય ઉત્તરાયણ હોય. કેટલાક શાસ્ત્રોમાં તેને ગોદન સંસ્કૃત પણ કહેવામાં આવે છે.

પદવીદાન સમારંભ

પ્રતિક્રમણ એટલે પાછા ફરવું. સમરથન વિદ્યાર્થીની અંતિમ વિધિ છે. અભ્યાસ પૂરો કર્યા પછી બ્રહ્મચારી પોતાના ગુરુ ના કહેવાથી ઘરે પાછી ફરે છે. એટલે જ તેને સંસ્કાર કહેવામાં આવે છે. આ સંસ્કૃતમાં બ્રહ્મચારી ને વેદ મંત્રો દ્વારા આમંત્રિત પાણી થી ભરેલા આઠ કળશ થી યોગ્ય રીતે સ્નાન કરવામાં આવે છે, તેથી તેને વેદસન સંસ્કૃત તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે. આ સંસકાર પછી બ્રહ્મચારી ઘરેલુ જીવનમાં પ્રવેશવા માટે હકદાર બને છે.

લગ્ન સંસ્કાર

ખાસ કરીને, એટલે કે, વહન કરવું. લગ્ન એટલે સ્ત્રીને ખાસ કરીને પુરુષ પોતાના ઘરે લઈ જવી. લગ્ન બાદ પતિ-પત્ની સાથે રહીને ધર્મપાળે છે. પુરાણો અનુસાર બ્રહ્મા વગેરે જેવા સારા લગ્નથી જન્મેલો પુત્ર પિતૃઓને દોરી જવાનો છે.

લગ્ન અગ્નિસંસ્કાર

લગ્ન સંસ્કરમાં જે આગમાં ઘર વગેરે પ્રવૃત્તિઓ કરવામાં આવે છે તેને અવસ્થ્ય નામની આગ કહેવામાં આવે છે. આને લગ્નની આગ તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે. લગ્ન બાદ વર-કન્યા અગ્નિને તેમના ઘરે લાવીને પવિત્ર સ્થળે સ્થાપિત કરે છે, અને તેમના કુળ ની પરંપરા મુજબ દરરોજ સવાર-સાંજ હવન કરે છે. આ રોજનું હવન બ્રાહ્મણો માટે આવશ્યક કહેવાય છે. આ અગ્નિમાં જ તમામ દેવી દેવતાઓ માટે બલિદાનો કરવામાં આવે છે. મહર્ષિ યજ્ઞવલક્ય એ લખ્યું છે કે:

કર્મોં સ્મારતમા લગ્નોત્મ્યક કુર્વિત પ્રત્યાયન ગૃહ.

યજ્ઞવલક્ય સ્મૃતિ, અચારાધ્યાય.

અંતિમ સંસ્કાર

આનો અર્થ છે છેલ્લો યજ્ઞ. આજે પણ અંતિમયાત્રા પહેલા ઘરમાંથી આગ લાગી છે. આ રીતે ચિતા પ્રગટાવવામાં આવે છે. એટલે કે લગ્ન પછી ઘરમાં જે આગ પ્રગટાવી હતી તે તેની છેલ્લી બલિની આગ છે. મૃત્યુસાથે, વ્યક્તિ પોતે આ છેલ્લા યજ્ઞમાં હોમ બની જાય છે. અહીં અંતિમ સંસ્કારને સંસ્કાર કહેવામાં આવ્યા છે, કારણ કે તેના દ્વારા મૃત શરીર નો નાશ કરવામાં આવે છે.